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      冬日養(yǎng)藏 補(bǔ)益亦需辨證論治

      來源:北京晚報(bào) 時(shí)間:2021-12-16 10:20:42

      冬至將至,這個(gè)冬天馬上要進(jìn)入一個(gè)更加寒冷的時(shí)節(jié)。冬至是北半球黑夜最長(zhǎng)、白晝最短的一天,也是太陽開始“折返”的日子,冬至后北半球白晝開始逐漸變長(zhǎng),但這并不意味著天氣轉(zhuǎn)暖。

      如何順應(yīng)天時(shí)做好養(yǎng)生,讓身體保持一個(gè)好的狀態(tài),并借力滋補(bǔ)為新的一年打好基礎(chǔ),本刊采訪了北京同仁堂中醫(yī)醫(yī)院內(nèi)科副主任醫(yī)師沈毅、北京民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)高巍,與大家一起聊聊冬季健康知識(shí)和滋補(bǔ)文化。

      冬日養(yǎng)藏 補(bǔ)益亦需辨證論治

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講,“冬三月,此謂閉藏,水冰地坼,無擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣亟奪,此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也。”

      冬三月,指的是從立冬到立春之間的這段日子,天寒地凍,需要做好保暖,以防寒邪入體傷及陽氣。在作息上,應(yīng)盡量做到早睡晚起,最好等太陽出來了再出門。熬夜是冬季養(yǎng)生的大忌,中醫(yī)講“秋冬養(yǎng)陰”,若在本該養(yǎng)陰的時(shí)節(jié)傷陰精,會(huì)對(duì)身體造成較大的虧損。

      沈毅表示,在冬季,患有高血壓、腎病等慢病的患者尤其需要注意身體健康,如高血壓患者遇冷血壓易波動(dòng),腎病患者在冬季易出現(xiàn)水腫,應(yīng)增多測(cè)量指標(biāo)的次數(shù),觀察身體是否出現(xiàn)了變化。

      冬季是滋補(bǔ)的好時(shí)節(jié),可通過正確的補(bǔ)益方法讓身體養(yǎng)精蓄銳。但值得注意的是,對(duì)于不同體質(zhì)的人來說,冬季滋補(bǔ)的方法也有所不同,需遵醫(yī)囑在辨證論治的基礎(chǔ)上選擇適合的補(bǔ)益方法。沈毅分析,體質(zhì)偏寒的人怕冷、手腳冰涼,吃冷食容易胃痛、腹瀉,這一類人群應(yīng)進(jìn)行溫補(bǔ),而體質(zhì)偏熱的人在冷天也常手腳心出汗,也就是“虛不受補(bǔ)”的狀態(tài),這一類人群則需要清補(bǔ)。建議從食補(bǔ)開始進(jìn)行補(bǔ)益,若身體虧損較大,陰陽衡已被打破,再采用藥補(bǔ)的方法。

      提到冬季滋補(bǔ),不少人尤其是女朋友喜歡吃阿膠。阿膠具有滋陰補(bǔ)血的作用,古代醫(yī)學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒論》中對(duì)此都有所提及。按照成分來看,阿膠分為清水膠和藥膠,單一成分的驢皮阿膠叫清水膠,其中加入多種中藥材的復(fù)方阿膠則為藥膠。

      沈毅介紹,清水膠常作為飲片加入到治療虛證的中藥湯劑中,如出自《傷寒論》的名方黃連阿膠湯,有著安神的作用,用于治療心煩不得臥。藥膠本身就是一個(gè)復(fù)方了,可直接使用,如同仁堂的永盛合阿膠,成分中除了驢皮外還有14味中藥,可組合為多個(gè)中醫(yī)名方,其中包括滋陰補(bǔ)血的“四物湯”、補(bǔ)氣血的“當(dāng)歸補(bǔ)血湯”、打開補(bǔ)益通路的“二陳湯”等。

      膠類是中藥里具有滋補(bǔ)作用的一大品類,阿膠、鹿角膠、龜甲膠、鱉甲膠、牛皮膠等都在其中。但需要注意的是,膠類按照藥也有所區(qū)分,如鹿角膠藥偏溫,適用于溫補(bǔ),而龜甲膠和鱉甲膠藥偏寒,適用于清補(bǔ),中醫(yī)名方“龜鹿二仙膠”則是將龜甲膠和鹿角膠合用,有著補(bǔ)氣血的作用。

      順應(yīng)時(shí)令 滋補(bǔ)身體寄托情感

      冬季滋補(bǔ)不只是一種對(duì)人體健康的促進(jìn),更是人們對(duì)養(yǎng)生文化的一種探尋和表達(dá)。高巍談到,在古代民間,一直有著“冬至大如年”的說法,可見人們對(duì)二十四節(jié)氣中冬至的重視。冬至過后白晝開始變長(zhǎng),人們也愈發(fā)對(duì)來年充滿了希望。

      在冬至這天,北方有著吃餃子的習(xí)俗。相傳古代名醫(yī)張仲景在年老還鄉(xiāng)時(shí)路遇流離失所的百姓,衣不蔽體,耳朵都被凍爛了,他心有不忍,搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和驅(qū)寒藥材制作餃子,治好了百姓們的耳朵,后來就有了“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的俗語。在民間也有在冬至吃餛飩的習(xí)俗,寓意“混沌初開”,表達(dá)一種希望。

      而在南方廣東、福建一帶,有著冬至吃湯圓的習(xí)俗,代表著團(tuán)團(tuán)圓圓。相傳古代有一年輕人上京趕考,日久未歸,其母外出尋子,年輕人歸家發(fā)現(xiàn)母親不在又去尋母,將湯圓貼在樹上,希望母親看到湯圓就能回家。高巍表示,滋補(bǔ)文化不只是人們順應(yīng)時(shí)令通過進(jìn)補(bǔ)強(qiáng)健身體,同時(shí)還是情感上的慰藉,對(duì)親友團(tuán)圓的期盼,對(duì)敬老、互助等精神的傳頌。

      冬天對(duì)體能的消耗大,食補(bǔ)可為人體補(bǔ)充能量,為來年春季的生發(fā)做好準(zhǔn)備。北京人習(xí)慣在冬天最寒冷的日子里吃涮羊肉、醬牛肉、燉牛肉等,牛羊肉中富含蛋白質(zhì)和熱量,能幫助人們抵御寒冷。藥食同源的食補(bǔ)在民間也很常見,如用枸杞、百合、大棗等食材燉雞湯、做排骨,都是很好的冬季養(yǎng)生食譜。

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